قروا عينا بقلم الشاعر:السكتاني عبد اللطيف

 

قروا عينا

بقلم الشاعر:السكتاني عبد اللطيف

أحيانا يستعصى

علي الفهم

أقف صامتا

كالأبكم

كيف يكون هذا

وأنا لا أعلم

كيف كانت المسيرة

وما أوصلنا إلى

هذا

المأتم

طلع علينا الغرب

بالطائرات

وأظهر الشرق

صواريخه العابرة

للقارات

وأوطاننا في

مرماهم

مكبلات

بالجهل والنوم

في سبات

نائمون لا يعيرهم

لا ترامب

ولا بوتين

ولا الطاغية بن يمين

نحن في دارنا

وهم حراسنا الملثمون

_:قالوا

لنا

العالم سيزلزل

عندما تستيقظ

الصين

سنكون نحن

الضحية

يا مغفلون

هولاكو من الشرق

قادم

وهتلر من الغرب

على رأسكم

قائم

.........فقروا عينا

ماذا لو سمع الناس عذاب القبر : بقلم الاديب: د. عزام عبد الحميد أبو زيد فرحات

 

ماذا لو سمع الناس عذاب القبر 

بقلم الاديب: د. عزام عبد الحميد أبو زيد فرحات 

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر ومعه جماعة من الصحابة الكرام ، فمروا على قبرين ، فأطلع الله عزّ وجل رسوله على حال هذين المقبورين ، فإذا بهما يُعذبان ، وما يُعذبان في كبير في نظر الناس، ولكنه كبير عند الله ، فصاحب القبر الأول كان نماماً أي ينقل الكلام بين الناس بقصد الوقيعة بينهم ، وصاحب القبر الثاني كان لا يستتر من بوله أي لا يحمي ثيابه وجسده أثناء التبول بل يترك بعض البول يقع على ثيابه وجسده فيتنجسا، وبالتالي لا تصح صلاته وهو غافل ، فأراد الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم أن يُخفف من عذابهما ، فأتي بعسيب أي جريدة رطبة لم تنبت منها الخُوص ، وشقها نصفين ووضع على كل قبر نصف، لأن النبات الحي يسبح الله ، وبفضل تسبيح النباتات يرحم الله الأموات ، روى الإمام البخاري ومسلم في صحيحهما من حديث عبد الله بن عَبَّاسٍ قَالَ: مَرَّ رَسُولُ اللّهِ صلّى الله عليه وسلّم عَلَى قَبْرَيْنِ. فَقَالَ: ( أَمَا إِنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ، وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ، أَمَّا أَحَدُهُمَا فَكَانَ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ، وَأَمَّا الآخَرُ فَكَانَ لاَ يَسْتَتِرُ مِنْ بَوْلِهِ". قَالَ: فَدَعَا بِعَسِيبٍ رَطْبٍ فَشَقَّهُ بِاثْنَيْنِ، ثُمَّ غَرَسَ عَلَى هذَا وَاحِداً، وَعَلَى هذَا وَاحِداً. ثُمَّ قَالَ: "لَعَلَّهُ أَنْ يُخَفَّفُ عَنْهُمَا، مَا لَمْ يَيْبَسَا) .

عذاب القبر تسمعه البهائم ، ولا ضرر على الإنسان من سماع البهائم لعذاب القبر فهي لا تعقل ولا تتكلم وبالتالي لن تفضحه ، أما الإنسان لو سمع عذاب القبر لنقل ما سمع للناس ، ولربما ترك الناس موتاهم دون دفن خوفاً من فضيحتهم ، لذا لم يطلب الرسول صلى الله عليه وسلم من ربه أن نسمع عذاب القبر ، روى الإمام مسلم في صحيحه من حديث أنس بن مالك قال: بيْنَما النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ في حَائِطٍ لِبَنِي النَّجَّارِ، علَى بَغْلَةٍ له وَنَحْنُ معهُ، إذْ حَادَتْ به فَكَادَتْ تُلْقِيهِ، وإذَا أَقْبُرٌ سِتَّةٌ، أَوْ خَمْسَةٌ، أَوْ أَرْبَعَةٌ، فَقالَ: مَن يَعْرِفُ أَصْحَابَ هذِه الأقْبُرِ؟ فَقالَ رَجُلٌ: أَنَا، قالَ: فَمَتَى مَاتَ هَؤُلَاءِ؟ قالَ: مَاتُوا في الإشْرَاكِ، فَقالَ: إنَّ هذِه الأُمَّةَ تُبْتَلَى في قُبُورِهَا، فَلَوْلَا أَنْ لا تَدَافَنُوا، لَدَعَوْتُ اللَّهَ أَنْ يُسْمِعَكُمْ مِن عَذَابِ القَبْرِ الذي أَسْمَعُ منه..).

اللهم اهدنا لأحسن الأعمال والأقوال والنيات والأخلاق والأهواء فإنه لا يهدي لأحسنها إلا أنت وأحسن لنا الختام أجمعين.

بقلم . د / عزام عبد الحميد أبو زيد فرحات .

التشفي بقلم الشاعر: منصور العيش

 

التشفي

بقلم الشاعر: منصور العيش

أتت تسأل عن علة سهادي

و التشفي في العيون باد

و اللسان جار بأقوال لفها

زائف ادعاء بحنان الوداد

و عليها من اللباس سواد

فاحم كزائرة يوم الحداد

و الوجه عليه طلائع بشر

شاهد على خداع معتاد

هي للنفاق جازت حدودا

على سلكها واظبت بعناد

يا متفقدة أحوال طريح

نال من سمومك الشداد

ها مجيؤك المواجع يذكي

نيران غبن راسخ الأوتاد

قد أثلج فؤادك ما ألاقيه

و توارين البهجة بارتياد

فهبت عواصف على قلب

وان فما لها مسلك للنفاد

فأغفلت ما تضمر الحنايا

و ما يحيك أشرار العباد

و ما عدت أخشى صنائعا

جلبت منها بالغ الأضرار

فزعمت تعاف حان دنوه

لأغيضها حينا بذر الرماد

فغشت محياها خيبة تل

تها بسمة صاغتها ككماد

منصور العيش

مربيا

15 - 01 - 26

هجرتك بقلم الاديب والشاعر: محمد سليمان ابو سند

 

هجرتك 

بقلم الاديب والشاعر: محمد سليمان ابو سند

هجرتك

فانكويت بنار هجرك

صار كبدي وصدري ينبضان

كل حين بنضبك

يامن تركت وجهي حائر

بين ماض أقلب الصفحات فيه

فلم أجد إلا رسمك

وجديد خطه الدهر فكان همسك

يذكرني المساء

بما كان يوما بيننا

مرآتي ملامحها يكسوها ضباب

إلا وجهي ووجهك

عطرنا أزهارنا

ربيعان يمضيان إلى دربك

هات ماعندك من مداد الفجر

نكتب منهما حرفان متصلان

أولاهما يبدأ من عندي وينتهي عندك

إسمان فى إسم

إسم هو لي وإسم هو لك

وقلب يهمس لي ويهمس لك

واتركني وحيداََ

أعد أيامي فى بعدك

يامن طعنت القلب فسار

منشطر شطر لي وشطر فيه وجهك

وجراح وجروح وجراحان

تنطق الأرواح فيها

بروحي وروحك

لا يداويها طبيب الليل

إلا بالقرب منك

بقلم : محمــد سليمــان أبوسن

لا تسألني ..أين كنت. : بقلم الشاعر: محمد مرزوق

 

لا تسألني أين كنت 

بقلم الشاعر: محمد مرزوق

وأين كأن المكان؟

سل ماذا أصبحت؟

وماذا أمسيت؟

بعد ما مر بي الزمان

فهل تغيرتُ؟

فلا تنظر لوجهي

فيه شحوباتٍ وألوان

ولا تنظر لعيني

لماذا أمتلأت بتلك الأحزان

ولا تجاوب ظنك ولا ترهق فكرك بالأوهام

الحياةُ. ما هي

إلا ساعاتٍ وأيام

مراتٌ من الأفراح

ومراتٌ من الأشجان

نعيشُ فيها. ونتركها

عندما يأذن لنا الرحمن

نترك فيها بصماتنا ثم نصبح ذكرى

ونصبح من النسيان

فلا تسألني

أين كنت؟

وأين كأن المكان؟

سل!! ماذا أصبحت؟

وماذا أمسيت؟

بعدما مر بي الزمان

 كلمات محمد مرزوق

صراع إخوة بقلم الشاعر: السكتاني عبد اللطيف

 

صراع إخوة

بقلم الشاعر: السكتاني عبد اللطيف

متى أمعن النظر

في دنياك

يحير التفكير

متسائل كيف يكون

التدبير

أخذت أحد الأقلام

إذا بالقوافي

جعلت بينها

خصام

حاء وباء

قابلتها نون

مصحوبة بألف

وراء

أختلفت الآراء

تناسوا

الإيخاء

شعارهم واحد

التنافس على العداء

وفضلوا على

ألوانهم

الحمراء

الحاء والباء

لهيبهما

كي في الخفاء

أستعصى عليه

النقاء

أما النون

وحليفيها كيهم

ظاهر

ألمهما حرقة

بعدها

شفاء

يا سيدتي لا

تدعي لدائي

شيئ

ميؤوس

لقد أصبحت

السياسة

تتوزع مع الكؤوس

والحروب

بدأت بغتيال

الرؤوس

يرغبون لنا

العيش في الدامس

ويكرهون

من هو

...........فانوس

سانحة مدهشة جدا جدا: بقلم الأديب : حسن علي علي

 

سانحة مدهشة جدا جدا

بقلم الأديب : حسن علي علي

*كان الناس قديمايعتمدون علي ذاكرتهم الحافظة لكل ما يدور في حياتهم العامة والخاصة..مما يهمهم..فيها من أحداث..!!

*وكان أكثرالشعراء..والمفكرين..والعلماء. يتمتعون بذاكرة حافظة..وكان لبعضهم ملكات عجيبة في الحفظ.لأنهم كانوا يتعهدوا ذاكرتهم دائما بكل ما ينشطها.. ويزيدها قوة..!! *ولقد كان من بين الشعراء من يحفظ مئات الآلاف من الأبيات الشعرية..قبل أن يلج عالم الشعر. وروايته..!!!

*وكان من العلماء من يحفظ إلي جانب القرآن والسنة..أصول عشرات العلوم..!!

*وكان عددامنهم..من يحفظ العديد من الصفحات بمجردأن ينظرإليها سريعافي

أقل من دقيقة..بنظرة خاطفة كنظرة الطائر القناص..المصورة بدقة شديدة..!!

*وكان هناك من يستمع إلي قصيدة من عشرات الأبيات مرة واحدة من صاحبها..

فيحفظها..!! بل ويعيدها علي صاحبها.. فيتشكك فيها..!!!! وما دري مايملكه غيره من ملكة الحفظ القوية هذه..!!

*والذاكرة الحافظة كانت للعلماء بمثابة

المرجع.الأهم عندهم الذي يرجعون إليه. وكان.الشافعي يقول(حيثماأكون يكون علمي معي..ان كنت هنا فعلمي معي وان كنت في السوق..فعلمي كان في السوق..

*وان ظهور الكتابة والتدوين..أدي إلي

إعتماد بعض الأدباء والمفكرين والعلماء عليها.وأراحواذاكرتهم..!! وخفتت حميتهم للحفظ..ولكن البعض لم يستغني عن الحفظ مع التدوين..وهذا أوثق..وأفضل لتأكيد المعلومة..وتوثيق العلوم..ولقدقل بالتبعية عدد من يتمتعوا بذاكرة حافظة جامعة..!!

*وبظهور الشبكات العنكبوتبة..يكاد يكون قدقضي علي ذاكرة من يهتموا بالحفظ.!! لأن المعلومات والعلوم.. الصحيح منها.. وغيرالصحيح.أصبح مباحا.متاحا..تحت أيدي الجميع..!! *ولكن ماذا سيحدث إذاأصيبت هذه الالات بالتوقف أوالعطب لأي سبب من الأسباب..؟!! سيكون أغلب المعتمدين عليها..كالأنعام..بل يكونوا.. أضل..واجهل...!!! *والآن..كثيرين من من يمسكون القلم ويزعمون أنهم في زمرة الكتاب..أغلبهم لا يحسنوا..بل ولا يجيدوا الكتابة..الصحيحة..!!!

*وكثير منهم بما يملكوا من المال..يتبوؤا مكانة في عالم الكتابة..اشتروها..وهم ليسوا أهلا لها.. أبدا..!!! *فمثلهم كمثل..*الرويبضات..!! * التافهين الذين يفتوا.. ويعلموا الناس امور دينهم..وهم ابعد الناس عنه..!!!

بقلم.. حسن علي علي